印度圣雄甘地为了锻炼自己禁欲的忍耐力，和自己的孙女、侄媳妇同床共枕，结果每一次都失败。就连他去世时，还有数十位妇女冲破层层阻碍，纷纷跳进火海为甘地殉葬。
这事得从他16岁那年说起，那时候他爸病得快不行了，就在老头子临终咽气的那一刻，甘地这个当儿子的居然没在床边守着，而是躲在隔壁房间跟年轻的媳妇儿亲热。
等他完事儿跑过去，老爸已经没气了。
这件事儿成了甘地心头一辈子没法抹掉的阴影，他总觉得是自己那点生理欲望害得他丢了孝道，甚至觉得这是他人生里最大的耻辱，打那以后，他就跟自己的身体过不去了。
到了他37岁那年，甘地干脆直接对着大伙儿发了个狠誓：这辈子再也不近女色，要彻底搞“梵行”，也就是咱们说的极端禁欲。
他觉得，一个男人要是连裤裆里那点事儿都管不住，那肯定也没法带大家搞独立。
一开始，他折腾自己的法子还算能让人理解，无非就是跟媳妇儿分床睡，整天吃点没滋没味的水煮青菜，大冷天跳进冰窟窿里洗澡，或者拼了命干体力活，想把那点精力都给耗光。
可谁能想到，这种修行到了他晚年，居然变了味儿。
1944年，甘地的媳妇儿去世了，那时候他已经快八十岁了，可他对禁欲的追求反而变得更极端。
他居然琢磨出一套奇葩的逻辑：老是躲着诱惑不叫真本事，得钻进被窝里去直面诱惑还能纹丝不动，那才叫修成了正果。
于是，这个老爷子就开始了他的“身体实验”，他找来的人不是别人，正是他的亲晚辈——才18岁的侄孙女玛努，还有他的侄媳妇阿布哈。
他要求这些年轻姑娘跟他光着身子睡在一个被窝里，理由是这能检验他到底还有没有凡人的欲望。
你说这事儿荒不荒唐？在当时的印度社会，甚至在他最亲近的追随者眼里，这简直就是离经叛道。
大家想啊，一个德高望重的老头子，让自家的小辈光着身子陪睡，这算哪门子修行？
当时连后来当上印度总理的尼赫鲁都看不下去了，私底下劝过他好几回，说你这么搞，大家的名声都得臭了，老百姓得怎么看咱们？
可甘地这人倔得很，他觉得别人反对是因为大家境界不够，没法理解他那种“灵魂的升华”。
他甚至把这些实验的过程清清楚楚写在日记里，写自己怎么努力克制，又写自己怎么老是管不住生理反应。
就在甘地沉迷于这种荒诞实验的时候，外面的世界早就翻了天。
他觉得自己的修行能给印度带来和平，可现实却是打脸打得啪啪响，就在他去世前的那段日子，印度和巴基斯坦分治，到处都在杀人放火。
他觉得自己之所以没能阻止这些暴力，是因为自己的禁欲实验还没搞成功，是因为自己心里还有杂念。
这种逻辑听起来是不是挺离谱的？他把一个国家的命运，全都寄托在自己能不能在漂亮姑娘面前不动心这件事上，这到底是大爱，还是极度的自恋？
1948年1月，这个一直折腾自己也折腾别人的老头，最后死在了刺客的子弹下，按理说，他这辈子一直都在呼吁女性要独立，坚决反对印度那种让寡妇给丈夫殉葬的恶习。
可讽刺的事情就在他葬礼那天发生了，当他的遗体被放在木柴堆上点燃时，现场乱成了一锅粥，谁也没想到，居然有几十个女信徒像疯了一样冲向火海。
她们哭着喊着，觉得圣雄走了，她们的灵魂也就没了依靠，非要跳进火堆里跟着他一起化成灰，那些警察拦都拦不住，那种场面，真不知道是该说是信仰的力量，还是集体的盲从。
甘地这辈子，一边想当神，一边又被人的本能困得死死的，他想通过折磨自己的方式去拯救众生，结果到头来，他留下的不仅是独立的果实，还有这一堆让人说不清道不明的争议。
他那些所谓的“禁欲实验”，说白了就是一种权力下的自我迷失，哪怕他披着圣人的外皮，也掩盖不了他在人伦底线边缘疯狂试探的荒谬。
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